https://zrzutka.pl/b4t84x
Blog dotyczy Dawidowa, wsi położonej na południe od Lwowa. Historia Dawidowa, Lwowa, ziemi lwowskiej, tematyka kresowa. Dawidów koło Lwowa.
Naszym zamierzeniem jest chęć ocalenia od zapomnienia miejscowości z Kresów i jej bohaterskich mieszkańców - Dawidowa koło Lwowa. Zbieramy informacje o tej miejscowości i jej mieszkańcach od wieków tam zamieszkałych. Ludziach, którzy bronili tę ziemię przed tatarami, kozakami, Rosjanami i Niemcami i za nią ginęli. Bronili polskości pod zaborami. Uprawiali ją przez stulecia, a potem nagle w 1946 r. zostali z niej wypędzeni z ziemi i domostw w których mieszkali ich ojcowie. Strona uzupełniana jest na bieżąco z chwilą uzyskania nowych informacji. Wszystkich zainteresowanych prosimy o informacje dotyczące Dawidowa i ich mieszkańców. I zapraszamy do współtworzenia strony. Kontakt: dariussds@wp.pl
wtorek, 28 kwietnia 2020
czwartek, 16 kwietnia 2020
Zrzutka na wydanie książki o Dawidowie
https://zrzutka.pl/b4t84x
Dawidów to duża wioska pod Lwowem, przed II wojną światową zamieszkana była niemal wyłącznie przez Polaków (2614 osób). W 1946 roku polscy mieszkańcy wsi musieli ją opuścić, wśród nich mój dziadek Antoni i cała rodzina Zielonków. W książce pragnę przedstawić historię Dawidowa i jego mieszkańców od powstania wioski do 1946 roku. Dawidów nie doczekał się jeszcze polskiej monografii, a na nią zasługuje, bo była to jedna z większych miejscowości podlwowskich. Książka będzie plonem mojej wieloletniej pracy. Jestem współautorem wpisu o Dawidowie na wikipedii, założycielem bloga na temat Dawidowa http://dawidow-lwow.blogspot.com/ oraz grupy na facebooku dotyczącej tej miejscowości, na które strony zapraszam. Książka powstaje, jest napisana już w połowie. Przewiduje wydanie w przyszłym roku, pod choinkę 2021 roku.
Dawidów to duża wioska pod Lwowem, przed II wojną światową zamieszkana była niemal wyłącznie przez Polaków (2614 osób). W 1946 roku polscy mieszkańcy wsi musieli ją opuścić, wśród nich mój dziadek Antoni i cała rodzina Zielonków. W książce pragnę przedstawić historię Dawidowa i jego mieszkańców od powstania wioski do 1946 roku. Dawidów nie doczekał się jeszcze polskiej monografii, a na nią zasługuje, bo była to jedna z większych miejscowości podlwowskich. Książka będzie plonem mojej wieloletniej pracy. Jestem współautorem wpisu o Dawidowie na wikipedii, założycielem bloga na temat Dawidowa http://dawidow-lwow.blogspot.com/ oraz grupy na facebooku dotyczącej tej miejscowości, na które strony zapraszam. Książka powstaje, jest napisana już w połowie. Przewiduje wydanie w przyszłym roku, pod choinkę 2021 roku.
Obecnie koszt wydania książki jest wysoki. Jestem historykiem, pracuje na co dzień w Muzeum Powstania Warszawskiego. Nie stać mnie na samodzielne sfinansowanie takiej pozycji. Stąd rozpoczynam zbiórkę, aby móc ją wydać, a gdy będzie gotowa wiedzieć w jakiej ilości ją wydać.
Od Państwa hojności zależy, czy książka szerzej trafi do bibliotek, do szkół, rodzin kresowych, w tym pochodzących z Dawidowa, czy też będzie znajdowała się tylko na mojej półce i kilku zaprzyjaźnionych fascynatów historii Dawidowa i Kresów. Liczę, że uda mi się dzięki niej przynajmniej częściowo ocalić od zapomnienia życie, wysiłek i ofiarę naszych przodków z Dawidowa, którzy przez swoją pracę, ale i poświęcenie wiernie służyli swej Ojczyźnie - Polsce. A dla wszystkich rodaków - potomków z Dawidowa będzie świadectwem życia ich przodków. Będą mogli poczytać o losach swych przodków. Zapraszam do wsparcia wydania książki.
Poniżej znajduje się link dla wsparcia: https://zrzutka.pl/b4t84x
Poniżej znajduje się link dla wsparcia: https://zrzutka.pl/b4t84x
czwartek, 1 listopada 2018
piątek, 27 kwietnia 2018
wtorek, 24 kwietnia 2018
Cmentarz Orląt Lwowskich
Etykiety:
cmentarz,
cmentarz Orląt Lwowskich,
Dawidów,
filmy,
Lwów,
wojna polsko-ukraińska 1918-19
Lokalizacja:
Banakha St, L'viv, Lviv Oblast, Ukraina, 79000
poniedziałek, 19 lutego 2018
Położenie geograficzne Dawidowa
![]() |
| Dawidów na granicy Roztocza, Gołogór i Płaskowyżu Lwowskiego (Opole). Dawidów zaznaczyłem zielonym punktem i strzałką. |
Dawidów
jest położony na skraju Roztocza Dawidowskiego (części Roztocza
Wschodniego), w kotlinie rzeki Dawidówka, oraz Wyżyny Podolskiej
(Gołogóry i Płaskowyż Lwowski).
Na
południowym wschodzie wsi rozpoczynają się Gołogóry, część
wyżyny Podolskiej. Swoistym przedłużeniem Gołogór jest Roztocze
Dawidowskie, część Roztocza Wschodniego. Niektórzy badacze zaliczają jednak wzgórza dawidowskie do Gołogór.
Na
południe i na zachód Dawidowa rozpościera się Płaskowyż Lwowski
(Opole), część Wyżyny Lwowskiej. To wyżynny pagórkowaty teren w
centralnej części obwodu lwowskiego. Znajduje się w skrajnie
północno-zachodniej części Wyżyny Podolskiej, w obrębie Lwowa i
jego południowych i południowo-wschodnich obrzeżach (w powiecie
Pustomyty).
Roztocze
w tym rejonie zwane jest Roztoczem Dawidowskim, stanowi część
Roztocza Wschodniego. Roztocze Dawidowskie to wąskie, ale silnie
rozczłonkowane pasmo wzgórz, wciśnięte między Kotlinę Pobuża a
Płaskowyż Lwowski (Opole). Najwyższym naturalnym wzniesieniem jest
Czartowska Skała k. Winnik (409 m n.p.m). Na linii Sichów –
Dawidów – Stare Sioło kończy się Roztocze Wschodnie. Południowy
i jednocześnie wschodni kraniec regionu Roztocza znajdujemy na
granicy z Gołogórami, we wsi Wodniki, na południowy wschód od
Dawidowa.Stanisław Pawłowski twierdził, że Roztocze rozpoczyna
się na południe od Lwowa koło Dawidowa1.
Roztocze jest działem wodnym między Bugiem a Dniestrem.
Dawidówka
przepływająca przez Dawidów jest typowo płaską rzeczką o
długości 44 km. Nazwa rzeki pochodzi od Dawidowa, w którego
okolicy ma swe źródła i przez który przepływa.
Stanowi
prawy dopływ Ługu (dorzecze Dniestru) i ma swoje źródła w lesie
na północnym zachodzie od Dawidowa przed Pasiekami Zubrzyckimi.
Teren
wsi ma charakter pagórkowaty, średnia wysokość wynosi 309 m. n..pm.
1Próba
morfologicznej analizy Lwowa, Lwów 1916, s. 12.
niedziela, 12 listopada 2017
Ksiądz od pługa - postać ks. Antoniego Klimy, proboszcza z Dawidowa
Ks. Antoni Klima urodził
się w 1807 roku, święcenia kapłańskie przyjął w 1832 roku.
Przed pracą w Dawidowie był w 1833 roku wikarym w Manasterzyskach.
Był najpierw kuratorem, a następnie proboszczem parafii w Dawidowie
pomiędzy październikiem 1836 roku a październikiem 1848 roku. Od
1837 roku schematyzmy archidiecezji lwowskiej wymieniają go jako
proboszcza Dawidowa.
Był
kapłanem archidiecezji lwowskiej, a zarazem zapalonym rolnikiem,
społecznikiem, edukatorem, popularyzatorem w zakresie hodowli i
rolnictwa. Głęboko
zainteresowany rolnictwem i nowościami agrotechnicznymi, stał się
jednym z pionierów
unowocześnienia rolnictwa galicyjskiego.
“Zamiłowany i dość światły gospodarz” - tak go wspominał
Leon książe Sapieha, pionier pracy organicznej w Galicji.Zatem
działalność ks. Klimy daleko wykraczała poza zwykłe obowiązki
duszpasterskie. W październiku 1848 roku opuścił Dawidów, aby
poświęcić się swej pasji: pracy związanej z kształceniem
agronomów w Łopusznej i od tego momentu bardziej zajmuje się
rolnictwem niż duszpasterstwem. Ks. Klima figuruje w Schematyzmach
galicyjskich w latach od 1847, jeszcze jako proboszcz dawidowski, do
1854 jako nauczyciel rolnictwa.
W 1853 roku jest dyrektorem-ekonomem w Wybranówce.
Był aktywnym członkiem C.K.
Galicyjskiego Towarzystwa Gospodarskiego (dalej GTG), polskiego
stowarzyszenia gospodarczego, założonego przez polskich ziemian w
1845 roku we Lwowie i działającego na terenie Galicji Wschodniej.
Zadaniem Towarzystwa było krzewienie oświaty rolniczej, było ono
organizatorem i sponsorem pierwszej szkoły rolniczej w Galicji,
którą poprowadził właśnie ks. Antoni Klima w Łopusznej w
1848/49 roku.
Ks. Antoni Klima zostaje wybrany na
czynnego członka już podczas pierwszych obrad towarzystwa w 3 lipca
1845 roku.
Przedstawił go Ludwik Jabłonowski. Ks. Klima nie został przyjęty
z otwartymi rękami do tego gremium, czyli jednogłośnie jak
większość członków, bowiem otrzymał piętnaście głosów za;
sześć przeciw.
Wobec zaangażowania się w pracę towarzystwa zostanie wybrany do
komitetu GTG (1849-1851)
i będzie tam pracował do końca 1851 roku.
W odwołaniu z funkcji w komitecie nawiązano do oddalonego
zamieszkania od Lwowa, być może na te decyzje wpływ miało
niepowodzenie przedsięwzięcia szkoły w Łopusznej.
Był także zastępcą w komitecie
wydziału chowu bydła,
referentem chowu bydła, został wybrany do komisji rewizji statutów
GTG .
Aktywnie uczestniczył w posiedzeniach
zgromadzenia GTG. Rekomendował i przedstawiał nowych członków do
GTG: Tadeusz Chochlik Wasilewski z Juskowic;
ks. Kan. Łukasza Baranieckiego, deputata wydziału stanowego;
Edmunda hr. Krasickiego z Liska;
Józefa Jakubowicza z Żohatyna;
ks. Eustachego Merunowicza, prob. grek. w Tołszczowie i innych.
Podczas wystaw rolniczych we Lwowie był
wybierany jako sędzia (np. 1850; 1851). Był sędzią bydła
rogatego oraz owiec.
Działał w komisjach bydła rogatego i owiec,
wygłaszał referaty i wypowiadał się jako ekspert (mówiono o nim
“wielki znawca”, “autorytet”)
na temat chowu zwierząt, szczególnie bydła i
owiec. Jeden z referatów na temat “Rzecz o
podniesieniu cła dla chowu bydła rogatego w Galicji – zdanie ks.
Klimy” powstał w Dawidowie 30 sierpnia 1846 roku i opublikowany w
7 tomie Rozprawy GTG, 1849, s. 149-154.
Angażował się w przybliżanie wiedzy
agrarnej chłopom galicyjskim. Wydał wraz ze Sewerynem Smarzewskim
zwięzłe dziełko o charakterze popularnym o chowie bydła rogatego
o nakładzie 12 000 egzemplarzy.
Był cenionym hodowcą, jego zwierzęta
uznawano jako cenne podczas wystaw (buhaj rasy Szwyc-Rygi, krowy) były kupowane przez Towarzystwo Gospodarcze; przekazywane jako
nagrody w loterii (np. 5 lipca 1850 krowę Klimy wygrał Stanisław
Bochdan).
Proponował innowacyjne rozwiązania w
zakresie maszyn rolniczych (szczególnie pługa,
np. w 1849 r. zaproponował formy żelazne od pługa szkockiego
dostosować do miejscowego drzewa. Komitet Towarzystwa nakazał
wykonać odlewy w Fabryce w Cisnej).
Na wystawach rolniczych wystawiano jego innowacyjne narzędzia
rolnicze.
We Lwowie w lipcu 1851 roku próbowano “pług ks. Klimy”, rodzaj
odmiany pługu czeskiego tzw. ruchadła.
W majątku wydzierżawionym od hr.
Alfreda Potockiego w Łopusznej (obwód brzeżański) przy wsparciu
finansowym GTG i Leona księcia Sapiehy utworzono szkołę rolniczą we wzorcowym
gospodarstwie, której kierownictwa podjął się ks. Antoni Klima.
Kosztorys i plany wzorcowego zakładu gospodarskiego szkolącego
rolników już wcześniej przygotowywał dla GTG ks. Klima (na
czwarte ogólne zgromadzenie GTG 29 stycznia 1847).
Odszedł z parafii w Dawidowie, aby poświęcić się tej pracy jako
dyrektor wzorcowego gospodarstwa i wykładowca. Początkowo
gospodarstwo i szkoła miały ruszyć 1.10.1848 r. Szkoła rozpoczęła
działalność 5.11.1848 roku i liczyła 10 uczniów. Ksiądz Klima
wydzierżawił majątek (przy wsparciu materialnym GTG i Sapiehy),
wykładał agronomię i praktycznie kształcił.
W pierwszej fazie w szkole nauczycielem był Kasper Stokłosiński,
finansowany przez GTG. Niektórzy wykładowcy szkoły rolniczej z
instytutu technicznego we Lwowie wykładali po niemiecku, co nie
przynosiło korzyści, bowiem nie wszyscy słuchacze znali biegle ten
język. Szkoła miała charakter prywatny, należała do ks. Klimy,
mimo wsparcia finansowego ze strony GTG, a po roku istnienia upadła
ze względu na trudności finansowe (1849).
Ks. Klima nie był w stanie samodzielnie utrzymać całego
przedsięwzięcia. Na bazie tych pierwszych doświadczeń i wniosków
z niepowodzeń powstała kilka później w 1856 roku szkoła
rolnicza, a następnie słynna Akademia Rolnicza w Dublanach.
Po tym niepowodzeniu szkoły pozostaje
jeszcze ks. Klima w Łopusznej jako dzierżawca i członek komitetu
GTG.
W październiku 1850 roku jako dzierżawca dóbr hr. Potockiego
ofiaruje 5 r. na pogorzelców Krakowa.
1 lipca 1851 roku hr. Potocki umowę dzierżawy wypowiedział ze
względu na trudności finansowe projektu “zakład naukowy
gospodarski” w Łopusznej.
W 1853 r. ks. Klima przedstawia się
jako dzierżawca dóbr ziemskich.
W 1852-4 jako dzierżawca Tarnowiec (Tarnowce?)
17 czerwca 1854 prawdopodobnie brał
udział po raz ostatni w obradach GTG.
Zmarł pod koniec 1854 roku “jako
powszechnie znany z około gospodarstwa wiejskiego”
Ks. Klima pracował duszpastersko
12 lat w Dawidowie. Prawdopodobnie dzielił się z naszymi
pradziadkami swoją pasją do rolnictwa, wymieniał opiniami,
pomysłami czy myślą innowacyjną w tym zakresie.
Autor: dr Dariusz Zielonka
1Schmeatyzm
1833, s. 69.
2Schematyzm
1837, s. 23; Schematyzm 1839, s. 22; Schematyzm 1841, s. 23;
Schematyzm 1848, s. 28.
3L.
Sapieha, Wspomnienia od 1803 do 1863, 198.
4Provinzial
1847, s. 310; 1848, s. 587
5Schematyzm
1853, s. 81.
6Gazeta
lwowska 1846, nr 16 (7 luty)
7Rozprawy
c.k. GTG, t. 1, 1846, s. 19; 26
8Rozprawy,
t. 1, 1846, s. 86; t. 4, 1848, s. 176
9Rozprawy,
t. 6, 1849, s. 19; Provinzial 1849, s. 546; Provinzial Handbuch der
Koenigreiche Galizien und Lodomerien: 1851, s. 627; 636,
10Rozprawy,
t. 12, 1852, s. 13; Provinzial 1852, s. 608 – wynika, że jeszcze
jakiś czas w 1852.
11Rozprawy,
t. 5, 1848, s. 40
12Rozporawy,
t. 6, 1849, s. 17-19; t. 7, 1849, s. 55n
13Rozprawy,
t. 1, s. 33
14Rozprawy,
t. 2, s. 22
15Rozprawy,
t. 3, s. 27.
16Rozprawy,
t. 5, s. 34
17Rozprawy,
t. 6, 1849, s. 25
18Rozprawy,
t. 10, 1851, s. 42; Rozprawy, t. 11, 1851, s. 54;
19Gazeta
Lwowska, r. 40, nr 148 (30 czerwca 1851); Czas, nr 151 (4.07.1851);
GL r. 41, nr 147 (30 czerwca 1852); Rozprawy, t. 9, 1851, s. 73;
Rozprawy, t. 11, 1851, s. 32, 81, 83; Rozprawy, t. 15, 1854, s. 35,
139-140; Rozprawy, t. 17, 1855; Pamiętnik Gospodarski, r. 2, nr 28
(13.07.1850)
20Rozprawy,
t. 13, 1853, s. 58, 860.
21Rozprawy,
t, 23 (1858), s. 44; GL r. 43, nr 161 (18.07.1853)
22Rozprawy,
t. 1, s. 79; t. 5. 1848, s. 73-83; t. 7, 1849, s. 41, 149n, 164; t.
8, 1850, s. 87, 88, 141n; Rozprawy, t. 11, 1851, s. 31; Rozprawy, t.
13, 1853, s. 58, 80; Rozprawy, t. 15, 1854, s. 91; Czas, nr 163 (20
lipca)
23Rozprawy,
t. 6, 1849, s. 38-39.
24Rozprawy,
t. 14, 1853, s. 7
25Gazeta
Lwowska, r. 39 nr 154 (8 lipiec 1850); Rozprawy, t. 9, 1851, s. 69,
71, 72;Pamiętnik Gospodarski, r. 2, nr 27 (6.07.1850); Pamiętnik
Gospodarski, r. 2, nr 28 (13.07.1850)
26Rozprawy,1849,
t. 6; t, 8, 1850, s. 17
27Gazeta
Lwowska, r. 39 nr 56 (8 marca 1850); Rozprawy, t. 7, 1849, s. 14
28Pamiętnik
Gospodarski, r. 2, nr 28 (13.07.1850)
29Gazeta
Lwowska, r. 40, nr 154 (7 lipca 1851); Czas, nr 157 (11.07.1851);
Rozprawy, t. 9, 1851, s. 77-8
30Rozprawy,
t. 7, 1849, s. 28-29, 44-45, t. 8, 1850, s. 33; Rozprawy, t. 10,
1851, s. 28
31Rozprawy,
t. 6, 1849, s. 10; 186; t.7, 1849, s. 5-6; 16; Provinzial 1849, s.
538.
32Gazeta
lwowska 1847, nr 47 (22 kwietnia); Rozprawy, t. 2, 1847, s. 3; Plan
zakładu przedstawił ks. Klima w Raporcie, t. 5, 1848, s. 179.
33Raport
ks. Klimy do GTG z 28.02.1849 r. , t.7, 1849, s. 66-67; t. 8, 1850,
s. 149nn; Rozprawy, t. 12, 1852, s. 48n
34Rozprawy,
1850, t. 8, s. 49n; Rozprawy, t. 18, 1855, s. 35-36
35Biblioteka
Warszawska 1888, t. II, rocznica wyższej szkoły w Dublanach, s.
298; L. Sapieha, Wspomnienia od 1803 do 1863, 198.
36Rozprawy,
t. 9, 1851, s. 172, 181; Pamiętnik Gospodarski, r. 2, nr 24
(15.06.1850)
37GL
r. 39, nr 236 (12.10.1850)
38Rozprawy,
t. 10, 1851, s. 15
39Rozprawy,
t. 14, 1853, s. 207
40Provinzial
1852, s. 608; 53, s. 621; 1854, s. 637.
41Rozprawy,
t. 17, 1855, s. 21
42Rozprawy,
t. 18, 1855, s. 9
wtorek, 24 października 2017
Knee Marya - nauczycielka koronkarstwa
Knee Marya, ur. w Dawidowie, odebrała
prywatne wykształcenie. Prawdopodobnie córka listonosza w Dawidowie
Alojzego Knee. W 1885 roku uczęszczała na naukę rysunków w c.k.
szkole dla przemysłu artystycznego we Lwowie, a w 1886 roku
ukończyła c.k. centralny kurs dla nauki koronek we Wiedniu.
Reskryptem c.k. ministerstwa wykształcenia i oświaty z 19
października 1886 roku mianowana została nauczycielką robót
koronkarskich przy c.k. szkole dla przemysłu artystycznego, a
następnie przy c.k. Państwowej szkole przemysłowej we Lwowie.
Wykonała chusteczkę koronkową dla arcyksiężnej wdowy Stefanii;
restaurowała stare koronki, gobeliny, kilimy, dywany perskie,
aplikacje i hafty w muzeum przemysłowym i Instytucie
stauropigiańskim. W 1888 roku odbyła podróż po Austrii i
Niemczech, a w 1890 roku na wystawie w Podiebradach w Czechach
otrzymała pierwszą nagrodę za wyroby koronkarskie.
Mieszka i pracuje we Lwowie. Występuje jako nauczycielka w
katalogach i schematyzmach galicyjskich od 1887 do 1913 roku.
poniedziałek, 11 września 2017
Subskrybuj:
Posty (Atom)
